Ibrahim et ses deux épouses : Sarra et Hajer, mères d’Izhak et d’Ismaïl

 Imprimer
Publié le Vendredi 10 Juin 2016 à 09:33
Le prophète Ibrahim, considéré comme étant l’ancêtre de plusieurs générations de prophètes,  a épousé Sarra, mais n’a pas eu d’enfants d’elle. Il a pris Hajer pour seconde épouse. Nombreux sont ceux qui prétendent que Hajer, mère d’Ismaïl et véritable mère des musulmans, était une servante. Dans son récit de la vie d’Ibrahim, Zaghloul An-Najjar* affirme que Hajer était issue d’une famille honorable et noble d’Egypte. Ibrahim a eu Ismaïl (Ismaël) de Hajer. Dieu lui intimait l’ordre de ramener Hajer et son bébé à la Mecque, c’était à l’époque une terre aride sans vie, ni arbres, ni eau. Il les a laissés juste avec un peu d’eau et de dattes et est parti. Exemple de patience et de résistance, Hajer s’est pliée au choix de son mari, convaincu qu’il ne faisait là qu’obéir à une injonction divine.

Alors qu’elle était seule avec son bébé, assoiffée  mais confiante dans la miséricorde de Dieu, l’ange Jibril (Gabriel) est venu battre la terre de son aile, pour que l’eau rejaillisse de la terre et la source de Zemzem éclate. 

Dans son voyage entre la Mecque et la Palestine, le prophète a reçu l’ordre d’égorger son fils Ismaïl. Pendant qu’il se soumettait à l’ordre divin, Dieu le gratifiait d’un grand sacrifice, en guise de récompense de sa patience, sa constance sur la foi et son obéissance, comme le disent ces versets de la sourate as-Safat :

فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين102 فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ (104) قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (105) إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (106) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (107) وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (108) سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ (109) كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (110) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ (111) وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ (112) وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ ۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ (113)
سورة الصافات

Ibrahim a eu par la suite Izhak de sa première épouse Sarra, alors qu’ils étaient tous les deux très âgés. Ce sont deux anges qui se sont présentés à lui en humains, et lui ont appris la nouvelle, comme le dit ce verset de la sourate Dhariyat :  

هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين ( 24 ) إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون ( 25 ) فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين ( 26 ) فقربه إليهم قال ألا تأكلون ( 27 ) فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم ( 28 ) فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم (29 ) قَالُوا كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ ۖ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (30)
 سورة الذاريات  

Ibrahim avait une descendance abondante, et de nombreux prophètes sont issus de sa filiation. Ce verset de la sourate An-Naâm dit qu’Ishak (Izhak ), Yaâcoub (Jacob), Daoud (David), Souleiman (Salomon), Ayoub (Job), Youssef (Joseph), Moussa (Moïse), Haroun (Aoran), Zakaria (Zacharie), Yahia (Jean le Baptiste), Issa (Jésus), Elyes (Elie), Ismaïl (Ismaël), Alyasa (Elisée), Younes (Jonas) et Louth (Loth), tous ces prophètes ont pour origine généalogique, Ibrahim. 

الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ (82) وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (83) وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84) وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ (85) وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ (86) وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (87) ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (88) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ (89) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ. (الأنعام،90)   

Les chrétiens et les juifs se réclamaient d’Ibrahim, mais Dieu le leur renie dans le Coran, pour affirmer qu’Ibrahim était musulman, comme tous les prophètes l’étaient dès l’origine. Pourquoi vous, gens du livre, nourrissez-vous la controverse autour d’Ibrahim, alors que la Torah et l’Evangile lui sont postérieurs, indiquent ces versets de la Sourate al-Imran. 

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ إِلَّا مِن بَعْدِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (65) هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (66) مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67) إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ (68) وَدَّت طَّائِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (69) يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ.
آل عمران، 70))

Allah dit aussi dans la sourate al-Baqara :

وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130) إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (البقرة،131)   

Ibrahim a vécu 175 ans selon les anciens livres et a été enterré à al-khalil (Hébron) en Palestine.  C’est un prophète loyal (وفيّ), comme Dieu le qualifie. Sa vie durant, il a été soumis à plusieurs épreuves, à la répression des siens, acculé plusieurs fois à émigrer, mais sa foi n’a jamais été ébranlée. Ibrahim s’est appuyé sur la contemplation, la logique, la rationalité et la bonne parole pour désarçonner les prosélytes, et les convaincre de l’existence d’un Dieu Unique, créateur des cieux et de la terre, et maître de l’Univers. Fin.

Gnet


*Zaghloul An Najjar  : géologue et islamologue. Il est parmi ceux qui ont approfondi les recherches sur les miracles scientifiques dans le Coran.